برگ سبز و زرد

غلامرضا کافی در این نشست گفت:پیش از برآمدن صفویه، تشیع در ایران نه تنها به جایگاه مردمی دست یافته بود که برخی خاندان‌ها که فرمان‌روایی‌های کوچک و بزرگی داشتند، همچون آق‌قویونلوها، جلایری‌ها و پیش از آن‌ها دیلمیان و سربداران، زمینه را برای رسمی شدن این مذهب در سده هشتم، فراهم کرده بودند. در این هنگامه بود که برخی از بزرگان ادبیات همچون خواجوی کرمانی و سلمان ساوجی شیعه بودند. همچنین از این روزگار واژه‌های شیعی همچون فقیه که کم‌کم جایگزین واژه مولوی که کاربرد آن در مذهب اهل‌سنت بود، می‌شد یا ورود نام‌هایی همچون حضرت زهرا (س) و امام مهدی (عج) که نشان‌گرهای مذهب تشیع به‌ویژه شیعه امامیه هستند؛ در این روزگار محمد بن یوسف اهلی شیرازی، در ادبیات ما سر برمی‌آورد و جای شگفتی نیست که در ستایش اهل‌بیت سروده باشد.اهلی شیرازی، از سرایندگان بزرگ روزگار خود بود که همچون دیگر ادبای شیراز و فارس، زیر سایه سعدی و حافظ، امروزه گم‌نام است. اهلی ۹۴۲ هجری قمری در شیراز درگذشت و در ضلع شمال شرقی حافظیه، به خاک سپرده شد. چند دهه پیش، هنگام پرسه زدن پیرامون آرامگاه حافظ، سنگ قبری جگری‌رنگ و همسنگ زمین دیدم که از آن اهلی بود؛ هرچند گمان می‌کنم که پیشتر سنگی برجسته داشته است. آذر بیگدلی از پژوهش‌گران سده دوازدهم در تذکره آتشکده آذری خود ستایش‌های شگفت‌انگیزی از اهلی شیرازی می‌بینیم و گاه او را از سلمان ساوجی و سید قوام‌الدین حسین بن صدرالدین علی شروانی برتر می‌داند.گفته می‌شود اهلی، که در عروض توانمندی خود را به رخ می‌کشد، از نخستین پدیدآورنده شعر مصنوع است. در سنجش سروده‌های مصنوع اهلی و ساوجی، هرچند می‌توان گفت هر دو در یک سطح هستند.اهلی را باید شاعری مصنوع دانست که بسیار از صنایع بهره گرفته و سروده‌ه, ...ادامه مطلب

پنجمین رویداد فرهنگی ادبی آیینه‌ها، آشنایی با شاعران دیار فارس با بررسی آراء و آثار "مکتبی شیرازی"، سیزدهم اسفندماه ١۴٠٢ با سخنرانی دکتر محمدرضا خالصی و مجری‌گری دکتر مهدی فاموری در سالن غزل تالار حافظ اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس برگزار شد. خالصی در این رویداد که به کوشش انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس، معاونت امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و مؤسسه فرهنگی و هنری آفتاب مهر صبا برگزار شده بود، مکتبی شیرازی را با همه بزرگی‌اش از سرایندگان بسیار گمنام شیراز دانست و گفت: مکتبی از شاگردان علامه دوانی، ایجی، فیروزآبادی و ابن جزری است که بیشترین تأثیرپذیری خود را از علامه جلال‌الدین دوانی دارد؛ کسی که می‌توان او را پیوندگاه مکتب شیراز و ابن عربی دانست.این پژوهش‌گر ادبیات، مکتبی شیرازی را از برترین چهره‌های ادبیات فارسی دانست که در پیروی از نظامی، خمسه و لیلی و مجنون را سروده است و افزود: از آثار او منظومه لیلی و مجنون که در سال ۸۹۵ هجری قمری به تقلید از نظامی و مثنوی دیگری با نزدیک به ۱۲۰۰ بیت در آشنایی با واژه‌های قصار امام علی بن ابیطالب استدکتر مهدی فاموری نیز در این رویداد گفت: با اشاره به آن‌چه حکیم نیشابوری نوشته است، می‌توان دریافت که مکتبی شیرازی تا سال 929 زنده بوده است؛ هرچند چیز زیادی از زندگی وی در دست نیست.فاموری با اشاره به این‌که مکتبی شیرازی لیلی و مجنون خود را در سال 895 به پایان رسانده که شاید تنها برای نشان دادن مهارت خود بوده است. حمید دستگردی، لیلی و مجنون او را پس از نظامی، بهترین لیلی و مجنون دانسته است. بیشترین نوشته‌های او امروز در دست ما نیست؛ هرچند گفته می‌شود که دو کتاب از او که هنوز به زیر چاپ نرفته، در کتابخانه مدین, ...ادامه مطلب

دکتر معصومه مرادی در این نشست زمینه گرایش کودکان به کتاب را بیش از هر چیز در القا شدن آن کتاب‌ها از سوی بزرگترها و گاه هم‌نسل‌های آنان دانست و گفت: شاید یک سده دیگر بتوانیم بررسی دقیقی از آثار امروز داشته باشیم.دکتر سعید حسام‌پور، از اساتید دانشکده زبان و ادبیات دانشگاه شیراز نیز در این نشست درباره چالش‌های دوگانه کودک و ادبیات همچون کودک یا کودکی بزرگ‌سالان، آموزش یا لذت، تصویر یا متن، نوشتار یا گفتار، اقتدار یا آزادی، فلسفه برای کودک یا با کودک و…، چالش متن و بافت را از همه ریشه‌دارتر دانست و گفت: متن را آن نوشتاری می‌دانیم که ساخت شده است و بافت، شرایط اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، فردی و… است که متن در آن ساخته می‌شود.حسام‌پور، با اشاره به دیدگاه جامعه‌شناسانه یا روان‌شناسانه و…، متن را روساخت و بافت را زیرساخت خواند و افزود: اگر بگوییم که آثار سه دسته مانا، گذاری و بدون پیوندگاه با کودک و نوجوان بدانیم، باید به محدودیت‌هایی همچون قانون، مردم (عرف) و گاه درون‌گاه و برون‌گاه خود نویسنده را نیز آگاه باشیم.وی با اشاره به دیدگاه فوکو که تاریخ را برآیند چالش‌برانگیزی دانش و قدرت می‌داند، حقیقت را رخدادی بیرونی خواند و تاریخ را نوشته کس یا جریانی که برای آگاه شدن به آن‌چه رخ داده است باید تاریخ را بازسازی کنیم و در این راه، به گرداب پیچیده هزارتویی خواهیم افتاد که با نمی‌دانم‌های بسیاری روبرو می‌شویم و ادامه داد: باید با گذر از کلیات و جزییات، به گفتمان و شاید ترکیب گفتمان، برای بررسی چندسطحی برسیم؛ چراکه می‌توان نوشته‌ها را در دو سطح ساده، که نویسنده با دغدغه‌هایی رو می‌نویسد که با یک بار خواندن می‌توان به ان آگاه شد و نوشتارهایی در سطح پیچیده‌ای که به ناخودآگاه انسان راه یافته‌اند , ...ادامه مطلب

شاه داعی را از زوایای گوناگون بایستی مهم دانست؛ یکی از این زوایا نوشتارهای بسیاری در زمینه‌های گوناگون است که امروزه به آن دسترسی داریم. از او 15 رساله کوچک منثور، شرح مثنوی -که می‌توان آن را از بهترین شرح‌های کلاسیک بر مثنوی دانست- و شرح گلشن راز شبستری -که از بهترین شرح‌ها بر این کتاب است- و همچنین دیوان‌های شعر او و... امروزه از او به یادگار مانده است. چهارمین نشست آیینه‌ها که به شناسایی چهره‌های ادبی قرن نهم هجری تا کنون می‌پردازد، با رویکرد آشنایی با سید نظام‌الدین حسینی شاه داعی‌الله شیرازی در سالن غزل تالار حافظ اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و همچنین بستر مجازی به کوشش انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس، معاونت امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و مؤسسه فرهنگی هنری آفتاب مهر صبا، برگزار شد. دکتر مهدی فاموری در این نشست گفت: از آن رو که یک کوی و دروازه شیراز که نزدیک دروازه کازرون است، از دیرباز به نام شاه داعی  خوانده می‌شود، نام این شاعر عارف‌مسلک، برای مردم شیراز و شاید بتوان گفت برای مردم فارس، نامی آشناست. آرامستان دارالسلام شیراز نیز به جهت آن‌که آرمگاه شاه داعی را در خود دارد، گاه به نام شاه داعی نیز خوانده می‌شود؛ آرامستانی که به یمن وجود شاه داعی، بسیاری از عرفا و شعرای بزرگ شیرازی سده نهم به این سو، در آن به خاک سپرده شده‌اند. سید نظام‌الدین، محمود بن حسن حسینی واعظ داعی شیرازی، در خاندانی زاده شد که پدران‌ش همگی به نام داعی خوانده می‌شدند و از این رو تخلص خود را داعی و از آن رو که نامش نظام‌الدین بود، گاه تخلص نظامی ثانی را برای خویش برگزید. نیای بزرگ وی، داعی صغیر (حسن بن قاسم بن الحسن بن علی بن عبدالرحمن شجری بن القاسم بن الح, ...ادامه مطلب

نخستین رویداد ادبی در هوای کودکی که از سوی معاونت امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و انجمن ادبی سیب نارنجی با رویکرد آشنایی و بررسی هنر و ادبیات کودک و نوجوان استان فارس روز دوشنبه 30 ام بهمن ماه 1402 در تالار گفتگوی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس برگزار شد. انتشار: فرهنگ فارس - غلامرضا خوش‌اقبال، معاون امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس در این نشست گفت: در راستای پاسداشت زبان و ادب فارسی، در یک سال گذشته رویدادهای گوناگونی را به کوشش مؤسسه‌های فرهنگی و هنری و انجمن‌های ادبی، استان و شهرستان‌ها آغاز کرده‌ایم. وی ادامه داد: رویداد کوچه باغ با انگیزه آشنایی و بررسی جریان‌های ادبی شهرستان‌های استان فارس و رویداد آیینه‌های که با همکاری انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس در راستای آشنایی با چهره‌های ادبی سده نهم تا کنون برگزار می‌شود. معصومه مرادی، مدیرمسئول انجمن ادبی سیب نارنجی و از مدرسان، پژوهش‌گران و پویش‌گران ادبیات کودک و نوجوان شیراز، نیز در این نشست با اشاره به برگزاری رویدادهایی در زمینه رمان نوجوان، ادبیات کودک را ادبیاتی دانست که چون گنجینه‌ای ارزشمند و پنهان می‌ماند و گفت: در این رویدادها برآنیم که با بررسی و آشنایی ادبیات کودک و نوجوان، زمینه بالندگی و پیشرفت آن را فراهم سازیم. وی باور برخی از نویسندگان را بر آن دانست که ادبیات کودک باید برای کودکان متوسط نوشت و افزود: گرایش بسیاری از کودکان و نوجوانان ما امروزه به ادبیات بازگردان شده غربی است که دلیل آن را بیشتر باید در تبلیغات برخی از انتشارات‌ها و چشم و هم‌چشمی‌های نوجوانانه یافت. هرچند نویسندگان ما کم‌کاری بسیاری داشته‌اند و گاه با عامیانه‌نویسی یا نادیده گرفتن توا, ...ادامه مطلب

چهارمین رویداد فرهنگی ادبی کوچه باغ، به کوشش انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس با همکاری معاونت امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس، با بررسی جریان‌شناسی ادبی خرامه، پسین‌گاه دوشنبه 18 دی‌‍ماه 1402 در تالار گفتگوی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس با حضور ادب‌دوستان خرامه برگزار شد. در این رویداد، غلامرضا خوش‌اقبال، معاون امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان فارس با اشاره به رویدادهای کوچه باغ که در راستای آشنایی با جریان‌های ادبی شهرستان‌های استان فارس برگزار می‌شود، گفت: گشت و گذار در کوچه‌باغ‌های ادبی فارس ما را با ادبیات تودرتوی فارس آشنا می‌سازد. دکتر غلامرضا کافی، نیز گفت: خرامه از شهرستان‌های توانمند در زمینه شعر است که جوانان پویای این شهر در زمینه شعر، آینده بالنده‌ای را نوید می‌دهند. الله‌قلی قنبری از پیشکسوتان ادبیات خرامه هم در این رویداد گفت: پیشینه تاریخ و تمدن خرامه دست‌کم یه ۲۵۰۰ سال برمی‌گردد؛ روزگاری که از کوره‌ها و بخش‌های شناخته‌شده شهر استخر کهن به‌شمار می‌آمد. وی ادامه داد: در کتیبه بیستون داریوش گزارشی از نبرد خود با مدعیان پادشاهی می‌پردازد که یکی از آن‌ها نبرد با مغی در این سرزمین است.قنبری افزود: نام این سرزمین سده‌ها به نام‌های دیگر خوانده می‌شد تا یکی از نویسندگان خنجی از آن به نام خرامه یاد می‌کند و ماندگار می‌شود؛ در حالی که نام آن خرم‌مه است. مجتبی دهقانی نیز در این رویداد گفت: این رویدادها زمینه تمرکززدایی و آشنایی مردم با ادبیات شهرستان‌های فارس را فراهم می‌سازد. وی با اشاره به سوره شعرا و پیشینه شعر و ادبیات اسلام، یکی از بهترین تذکره‌های را، تذکره‌ای دانست که تقی‌الدین محمدبن سعدالدین محمد حسینی اوحد, ...ادامه مطلب

در نشست آیینه ها، بستری برای معرفی شاعران فارس فراهم شده است دکتر فاموری :شاعرانی مانند کمال غیاث زیر سایه بزرگانی چون سعدی و حافظ گمنام مانده اند. انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس با همکاری مؤسسه فرهنگی هنری مهر صبا و همراهی معاونت فرهنگی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس نخستین رویداد فرهنگی آیینه‌ها که با رویکرد آشنایی با شاعران استان فارس از سده نهم تا کنون، برگزار شد. در این رویداد که نخستین نشست آن به آشنایی با سید کمال‌الدین غیاث فارسی، شاعر آیینی امامیه سده هشتم و نهم، در شیراز برگزار شد، دکتر مهدی فاموری، مجری و کارشناس و دکتر محمد مرادی، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز از زوایای گوناگون، این سراینده شیعی را بررسی کردند. غلامرضا خوش اقبال، معاون امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان فارس در این نشست گفت: بستری فراهم شد تا به شناساندن شاعران و ادیبان از سده نهم تا کنون بپردازیم و این رویداد با نگاهی دیگرگون به گذشته ادبی فارسی پس از حافظ خواهد پرداخت. او با بیان اینکه بستر این رویداد در فضای مجازی خواهد بود، افزود: در گام نخست به سراغ شاعران رفته‌ایم و در ادامه دیگر ادیبان فارس را معرفی خواهیم کرد. معاون امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس با اشاره به این‌که کسانی پس از حافظ زیسته‌اند که هرچند گمنام مانده‌اند، نه تنها در فارس که در بالندگی و جریان‌سازی زبان و ادب فارسی جایگاه برجسته‌ای داشته‌اند، ادامه داد: نخستین رویداد آیینه‌ها، به سراینده شیعه استان فارس می‌پردازد که شاعری توانا و پرکار بود و قصیده‌ها و غزل‌های زیبایی از او به‌جا مانده است. مهدی فاموری، مجری برنامه با بیان اینکه جای خالی چنین رویدادهایی در شیراز دید, ...ادامه مطلب

نخستین رویداد فرهنگی ادبی آیینه‌ها با رویکرد آشنایی با شاعران استان فارس از سده نهم تا کنون، برگزار می‌شود. انتشار: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی - فرهنگ فارس - نخستین رویداد فرهنگی ادبی آیینه‌ها با رویکرد آشنایی با شاعران استان فارس از سده نهم تا کنون، برگزار می‌شود. در این رویداد که نخستین نشست آن به انگیزه آشنایی با سید کمال‌الدین غیاث شیرازی، شاعر آیینی امامیه سده هشتم و نهم، در شیراز است، خواهد پرداخت. این نشست با مجری‌گری دکتر مهدی فاموری و سخنرانی دکتر محمد مرادی، روز یکشنبه 10 دی‌ماه 1402 ساعت 16 در سالن غزل مجموعه فرهنگی هنری حافظ اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس از سوی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ایران و همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و مؤسسه فرهنگی هنری مهر صبا برگزار خواهد شد. بخوانید, ...ادامه مطلب

مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس در نخستین روز از هفته کتاب، با حضور در خانه منوچهر کیانی، تلاش‌های وی را پاس داشت. در نخستین روز از هفته کتاب در استان فارس، حمیدرضا قانعی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و دبیر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس، غلامرضا خوش‌اقبال، معاون امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس، محمدمهدی اسدزاده، مسئول دبیرخانه انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس با حضور در خانه دکتر منوچهر کیانی، سیزدهمین دارنده نشان مفاخر استان فارس تلاش‌ها و کوشش‌های این نویسنده سخت‌کوش و ناشر برجسته استان فارس و ایل قشقایی با اهدای لوح صبحت‌یار، پاس داشته شد. قانعی در این دیدار گفت: کسانی چون دکتر کیانی، همه زندگانی خویش را در راه آموزش و پرورش و فرهنگ‌سازی سپری کردند و آنگاه برای نگه‌داشت فرهنگ بومی خویش، به نگارش و نشر دست زدند تا فرهنگ ایرانی را زنده نگه دارند و آیندگان از آن بهره ببرند. دبیر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی فارس افزود: کتاب، ابزاری در راستای فرهنگ‌سازی و پاسداری از فرهنگ‌های ریشه‌دار و انتقال آن به آیندگان است؛ و در این‌جا باید گفت که هر کتاب ارزشی بی‌پایان دارد و نه بهای نوشته شده بر روی آن است.منوچهر کیانی گفت: از تیره یهمن‌بیگی هستم؛ از این رو زنده‌یاد بهمن‌بیگی که آموزش ایل را آغاز کرد، از من نیز درخواست کرد تا با ایشان همکاری کنم. دیدگاه بهمن‌بیگی این بود که اگر بچه‌های ایلاتی نمی‌توانند برای تحصیل به شهر بیایند، ما مدرسه را به ایل می‌بریم.  این دیدگاه تا آن جا پیش رفت که در یک سال رتبه 1 تا 14 کنکور ادبی، از همین دانش‌آموختگان مدرسه عشایری بودند. روزهای نخست بسیار بر ما سخت گذشت تا کم‌کم آوازه آموزش ایل در کشور پیچید و آن روزها , ...ادامه مطلب

چهارمین نشست استانی ستاد بزرگداشت یادروز حافظ شیرازی با حضور حمیدرضا قانعی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس، احمد پهلوانیان، مدیرکل سازمان صدا و سیمای مرکز استان فارس و نمایندگانی از استانداری فارس، اداره کل میراث فرهنگی استان فارس و سازمان فرهنگی اجتماعی شهرداری شیراز در صدا و سیمای مرکز فارس برگزار شد. انتشار: فرهنگ فارس - انجمن آثار و مفاخر فرهنگی - اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی دیلم - اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس - اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی دشتی - شبستان - مهر - باشگاه خبرنگاران جوان - ایبنا - فارس - هم‌صحبت - پیام‌خبر - آینه فارس - صاحب‌خبران - ایکنا - روزنامه افسانه شماره مورخ 11 مرداد 1402 صفحه 9 - روزنامه شیرازنوین شماره 1889 مورخ 11 مرداد 1402 صفحه 5 - روزنامه تماشا شماره مورخ 11 مرداد 1402 صفحه 3 - روزنامه سبحان شماره مورخ 11 مرداد 1402 صفحه 7 - چهارمین نشست هم‌اندیشی استانی ستاد بزرگداشت حافظ شیرازی با حضور حمیدرضا قانعی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس، احمد پهلوانیان، مدیرکل سازمان صدا و سیمای مرکز استان فارس و نمایندگانی از استانداری فارس، اداره کل میراث فرهنگی استان فارس و سازمان فرهنگی اجتماعی شهرداری شیراز در صدا و سیمای مرکز فارس برگزار شد. حمیدرضا قانعی در این نشست با اشاره به این که امسال نیز بزرگداشت یادروز حافظ شیرازی از یک هفته پیشتر آغاز خواهد شد، راه‌اندازی دبیرخانه بزرگداشت در گستره کشوری و جهانی با همکاری انجمن آثار و مفاخر فرهنگی کشور همراه با رویدادهای گوناگون فرهنگی و هنری را از دیگرگونگی‌های بزرگداشت امسال دانست. قانعی، مرکز حافظ‌پژوهی و پویایی دانشگاه شیراز در زمینه حافظ‌شناسی را از داشته‌هایی خواند که می‌تواند بخش علمی و پژوهشی هفته فر, ...ادامه مطلب

حمیدرضا قانعی، با اشاره به اینکه در سال پیش رو انجمن آثار و مفاخر فرهنگی فارس با راه اندازی سه کارگروه هنر و ادبیات، علوم انسانی، اجتماعی و روانشناسی، علوم حوزوی و پزشکی، مفاخر این رشته ها را شناسایی و آیین پاسداشتشان را همراه با اهداء نشان مفاخر برگزار خواهد کرد، افزود: صحبت یار تا کنون به پاسداشت فرهنگ و هنرمندان شهرستان‌های آباده، ارسنجان، اقلید، اوز، پاسارگاد، رستم، شیراز، کازرون، قیروکارزین، ممسنی، سپیدان، لارستان و مرودشت برگزار شده است. وی ادامه داد: چهره‌های برجسته ادبی، رسانه‌ای و نشر و همچنین هنرمندان نام‌آوری در رشته‌های فیلم و عکس، هنرهای تجسمی، هنرهای نمایشی و هنرهای موسیقایی، پاس داشته شده‌اند؛ امیدواریم بتوانیم زین پس نیز تلاش‌های دیگر هنرمندان و فرهنگ‌وران پاس بداریم.   صحبت یار زمینه الگوسازی برای جوانان و نوجوانان دبیر انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس گفت: صحبت یار، رویدادی است که می‌تواند افزون بر پاسداشت تلاش‌های خستگی‌ناپذیر این هنرمندان و فرهنگ‌وران، زمینه الگوسازی برای جوانان و نوجوانان و آشنایی جامعه با فرهیختگان و هنرمندان را فراهم کند. گفتنی است در رویداد صحبت یار تا کنون تلاش‌های محمد مهاجر، خوشنویس استهباناتی، سید محمود سجادی، شاعر اهوازی شیرازنشین، عباس بیاتی، سینماگر شیرازی، عبدالامین عطایی، روزنامه‌نگار شیرازی، جمشید دل‌طلب، پیشکسوت هنرهای موسیقایی شیراز، منصور جمالی، پیشکسوت هنرهای نمایشی مرودشت، مؤید شریف محلاتی، پژوهشگر و ادیب شیرازی، نصرالله سیفی، پیشکسوت نشر شیراز، علی‌اکبر امینی، پیشکسوت چاپ شیراز، سید محمدعلی آل‌مجتبی، شاعر کازرونی، امرالله اسکندری، پیشکسوت عکس ممسنی، سید صدرالدین اکبرزاده، شاعر مردشتی، ابوالحسین اکبری، پژوهشگر , ...ادامه مطلب