برگ سبز و زرد

غلامرضا کافی در این نشست گفت:پیش از برآمدن صفویه، تشیع در ایران نه تنها به جایگاه مردمی دست یافته بود که برخی خاندان‌ها که فرمان‌روایی‌های کوچک و بزرگی داشتند، همچون آق‌قویونلوها، جلایری‌ها و پیش از آن‌ها دیلمیان و سربداران، زمینه را برای رسمی شدن این مذهب در سده هشتم، فراهم کرده بودند. در این هنگامه بود که برخی از بزرگان ادبیات همچون خواجوی کرمانی و سلمان ساوجی شیعه بودند. همچنین از این روزگار واژه‌های شیعی همچون فقیه که کم‌کم جایگزین واژه مولوی که کاربرد آن در مذهب اهل‌سنت بود، می‌شد یا ورود نام‌هایی همچون حضرت زهرا (س) و امام مهدی (عج) که نشان‌گرهای مذهب تشیع به‌ویژه شیعه امامیه هستند؛ در این روزگار محمد بن یوسف اهلی شیرازی، در ادبیات ما سر برمی‌آورد و جای شگفتی نیست که در ستایش اهل‌بیت سروده باشد.اهلی شیرازی، از سرایندگان بزرگ روزگار خود بود که همچون دیگر ادبای شیراز و فارس، زیر سایه سعدی و حافظ، امروزه گم‌نام است. اهلی ۹۴۲ هجری قمری در شیراز درگذشت و در ضلع شمال شرقی حافظیه، به خاک سپرده شد. چند دهه پیش، هنگام پرسه زدن پیرامون آرامگاه حافظ، سنگ قبری جگری‌رنگ و همسنگ زمین دیدم که از آن اهلی بود؛ هرچند گمان می‌کنم که پیشتر سنگی برجسته داشته است. آذر بیگدلی از پژوهش‌گران سده دوازدهم در تذکره آتشکده آذری خود ستایش‌های شگفت‌انگیزی از اهلی شیرازی می‌بینیم و گاه او را از سلمان ساوجی و سید قوام‌الدین حسین بن صدرالدین علی شروانی برتر می‌داند.گفته می‌شود اهلی، که در عروض توانمندی خود را به رخ می‌کشد، از نخستین پدیدآورنده شعر مصنوع است. در سنجش سروده‌های مصنوع اهلی و ساوجی، هرچند می‌توان گفت هر دو در یک سطح هستند.اهلی را باید شاعری مصنوع دانست که بسیار از صنایع بهره گرفته و سروده‌ه, ...ادامه مطلب

غلامرضا خوش اقبال شنبه با عرض تبریک به مناسبت فرارسیدن یادروز سعدی اظهار کرد: امسال برای مراسم گلباران آرامگاه سعدی شرایط ویژه‌ای تعریف شد، هر سال این مراسم با حضور مسئولان رسمی برگزار می‌شد اما امسال همه مسئولان و اهالی فرهنگ و ادب بر این باور بودند که این آیین با هدف معرفی این شاعر پرآوازه به نسل‌های آینده برگزار شود. معاون فرهنگی و رسانه‌ای اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس ادامه داد: در حقیقت متولیان فرهنگی معتقدند این ارزش‌ها باید برای فرزندان ما بیش از پیش تبیین شود. خوش‌اقبال اضافه کرد: امروز هم به همین نیت هماهنگی‌های لازم برای حضور دانش‌آموزان مدارس در آرامگاه سعدی انجام شد و گلباران امسال توسط دانش‌آموزان، پیش‌دبستانی‌ها و دبستانی‌ها صورت گرفت، البته شاهد حضور گسترده مردم نیز در این مراسم‌ بودیم. وی افزود: هدف ما از این برنامه، معرفی این شاعر به نسل‌های آینده و رنگ دگرگونه دادن به این نوع رویدادها بود، این اتفاق مبارکی است که یادروز سعدی روزی برای علاقمندان و دوستداران سعدی باشد و با حضور آنها برپا شود. بخوانید, ...ادامه مطلب

پنجمین رویداد فرهنگی ادبی آیینه‌ها، آشنایی با شاعران دیار فارس با بررسی آراء و آثار "مکتبی شیرازی"، سیزدهم اسفندماه ١۴٠٢ با سخنرانی دکتر محمدرضا خالصی و مجری‌گری دکتر مهدی فاموری در سالن غزل تالار حافظ اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس برگزار شد. خالصی در این رویداد که به کوشش انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس، معاونت امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و مؤسسه فرهنگی و هنری آفتاب مهر صبا برگزار شده بود، مکتبی شیرازی را با همه بزرگی‌اش از سرایندگان بسیار گمنام شیراز دانست و گفت: مکتبی از شاگردان علامه دوانی، ایجی، فیروزآبادی و ابن جزری است که بیشترین تأثیرپذیری خود را از علامه جلال‌الدین دوانی دارد؛ کسی که می‌توان او را پیوندگاه مکتب شیراز و ابن عربی دانست.این پژوهش‌گر ادبیات، مکتبی شیرازی را از برترین چهره‌های ادبیات فارسی دانست که در پیروی از نظامی، خمسه و لیلی و مجنون را سروده است و افزود: از آثار او منظومه لیلی و مجنون که در سال ۸۹۵ هجری قمری به تقلید از نظامی و مثنوی دیگری با نزدیک به ۱۲۰۰ بیت در آشنایی با واژه‌های قصار امام علی بن ابیطالب استدکتر مهدی فاموری نیز در این رویداد گفت: با اشاره به آن‌چه حکیم نیشابوری نوشته است، می‌توان دریافت که مکتبی شیرازی تا سال 929 زنده بوده است؛ هرچند چیز زیادی از زندگی وی در دست نیست.فاموری با اشاره به این‌که مکتبی شیرازی لیلی و مجنون خود را در سال 895 به پایان رسانده که شاید تنها برای نشان دادن مهارت خود بوده است. حمید دستگردی، لیلی و مجنون او را پس از نظامی، بهترین لیلی و مجنون دانسته است. بیشترین نوشته‌های او امروز در دست ما نیست؛ هرچند گفته می‌شود که دو کتاب از او که هنوز به زیر چاپ نرفته، در کتابخانه مدین, ...ادامه مطلب

دکتر معصومه مرادی در این نشست زمینه گرایش کودکان به کتاب را بیش از هر چیز در القا شدن آن کتاب‌ها از سوی بزرگترها و گاه هم‌نسل‌های آنان دانست و گفت: شاید یک سده دیگر بتوانیم بررسی دقیقی از آثار امروز داشته باشیم.دکتر سعید حسام‌پور، از اساتید دانشکده زبان و ادبیات دانشگاه شیراز نیز در این نشست درباره چالش‌های دوگانه کودک و ادبیات همچون کودک یا کودکی بزرگ‌سالان، آموزش یا لذت، تصویر یا متن، نوشتار یا گفتار، اقتدار یا آزادی، فلسفه برای کودک یا با کودک و…، چالش متن و بافت را از همه ریشه‌دارتر دانست و گفت: متن را آن نوشتاری می‌دانیم که ساخت شده است و بافت، شرایط اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، فردی و… است که متن در آن ساخته می‌شود.حسام‌پور، با اشاره به دیدگاه جامعه‌شناسانه یا روان‌شناسانه و…، متن را روساخت و بافت را زیرساخت خواند و افزود: اگر بگوییم که آثار سه دسته مانا، گذاری و بدون پیوندگاه با کودک و نوجوان بدانیم، باید به محدودیت‌هایی همچون قانون، مردم (عرف) و گاه درون‌گاه و برون‌گاه خود نویسنده را نیز آگاه باشیم.وی با اشاره به دیدگاه فوکو که تاریخ را برآیند چالش‌برانگیزی دانش و قدرت می‌داند، حقیقت را رخدادی بیرونی خواند و تاریخ را نوشته کس یا جریانی که برای آگاه شدن به آن‌چه رخ داده است باید تاریخ را بازسازی کنیم و در این راه، به گرداب پیچیده هزارتویی خواهیم افتاد که با نمی‌دانم‌های بسیاری روبرو می‌شویم و ادامه داد: باید با گذر از کلیات و جزییات، به گفتمان و شاید ترکیب گفتمان، برای بررسی چندسطحی برسیم؛ چراکه می‌توان نوشته‌ها را در دو سطح ساده، که نویسنده با دغدغه‌هایی رو می‌نویسد که با یک بار خواندن می‌توان به ان آگاه شد و نوشتارهایی در سطح پیچیده‌ای که به ناخودآگاه انسان راه یافته‌اند , ...ادامه مطلب

شاه داعی را از زوایای گوناگون بایستی مهم دانست؛ یکی از این زوایا نوشتارهای بسیاری در زمینه‌های گوناگون است که امروزه به آن دسترسی داریم. از او 15 رساله کوچک منثور، شرح مثنوی -که می‌توان آن را از بهترین شرح‌های کلاسیک بر مثنوی دانست- و شرح گلشن راز شبستری -که از بهترین شرح‌ها بر این کتاب است- و همچنین دیوان‌های شعر او و... امروزه از او به یادگار مانده است. چهارمین نشست آیینه‌ها که به شناسایی چهره‌های ادبی قرن نهم هجری تا کنون می‌پردازد، با رویکرد آشنایی با سید نظام‌الدین حسینی شاه داعی‌الله شیرازی در سالن غزل تالار حافظ اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و همچنین بستر مجازی به کوشش انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس، معاونت امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و مؤسسه فرهنگی هنری آفتاب مهر صبا، برگزار شد. دکتر مهدی فاموری در این نشست گفت: از آن رو که یک کوی و دروازه شیراز که نزدیک دروازه کازرون است، از دیرباز به نام شاه داعی  خوانده می‌شود، نام این شاعر عارف‌مسلک، برای مردم شیراز و شاید بتوان گفت برای مردم فارس، نامی آشناست. آرامستان دارالسلام شیراز نیز به جهت آن‌که آرمگاه شاه داعی را در خود دارد، گاه به نام شاه داعی نیز خوانده می‌شود؛ آرامستانی که به یمن وجود شاه داعی، بسیاری از عرفا و شعرای بزرگ شیرازی سده نهم به این سو، در آن به خاک سپرده شده‌اند. سید نظام‌الدین، محمود بن حسن حسینی واعظ داعی شیرازی، در خاندانی زاده شد که پدران‌ش همگی به نام داعی خوانده می‌شدند و از این رو تخلص خود را داعی و از آن رو که نامش نظام‌الدین بود، گاه تخلص نظامی ثانی را برای خویش برگزید. نیای بزرگ وی، داعی صغیر (حسن بن قاسم بن الحسن بن علی بن عبدالرحمن شجری بن القاسم بن الح, ...ادامه مطلب

نخستین رویداد ادبی در هوای کودکی که از سوی معاونت امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و انجمن ادبی سیب نارنجی با رویکرد آشنایی و بررسی هنر و ادبیات کودک و نوجوان استان فارس روز دوشنبه 30 ام بهمن ماه 1402 در تالار گفتگوی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس برگزار شد. انتشار: فرهنگ فارس - غلامرضا خوش‌اقبال، معاون امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس در این نشست گفت: در راستای پاسداشت زبان و ادب فارسی، در یک سال گذشته رویدادهای گوناگونی را به کوشش مؤسسه‌های فرهنگی و هنری و انجمن‌های ادبی، استان و شهرستان‌ها آغاز کرده‌ایم. وی ادامه داد: رویداد کوچه باغ با انگیزه آشنایی و بررسی جریان‌های ادبی شهرستان‌های استان فارس و رویداد آیینه‌های که با همکاری انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس در راستای آشنایی با چهره‌های ادبی سده نهم تا کنون برگزار می‌شود. معصومه مرادی، مدیرمسئول انجمن ادبی سیب نارنجی و از مدرسان، پژوهش‌گران و پویش‌گران ادبیات کودک و نوجوان شیراز، نیز در این نشست با اشاره به برگزاری رویدادهایی در زمینه رمان نوجوان، ادبیات کودک را ادبیاتی دانست که چون گنجینه‌ای ارزشمند و پنهان می‌ماند و گفت: در این رویدادها برآنیم که با بررسی و آشنایی ادبیات کودک و نوجوان، زمینه بالندگی و پیشرفت آن را فراهم سازیم. وی باور برخی از نویسندگان را بر آن دانست که ادبیات کودک باید برای کودکان متوسط نوشت و افزود: گرایش بسیاری از کودکان و نوجوانان ما امروزه به ادبیات بازگردان شده غربی است که دلیل آن را بیشتر باید در تبلیغات برخی از انتشارات‌ها و چشم و هم‌چشمی‌های نوجوانانه یافت. هرچند نویسندگان ما کم‌کاری بسیاری داشته‌اند و گاه با عامیانه‌نویسی یا نادیده گرفتن توا, ...ادامه مطلب

سنگ‌نگاره برم دلک شیراز، سنگ‌نگاره‌های ساسانی بی‌همتا، در جایی همین نزدیکی‌های شیراز، که این روزها دور از چشم رهگذران، داستان مهر شاهان ساسانی را برای‌مان می‌گوید. پسین‌گاه آن روز، با یکی از دوستان، برای گریز از شیراز، بی‌آن‌که بدانیم راه به کجا داریم، از چهارراه حافظیه، رها خاور را برگزیدیم و به راه افتادیم. گرم سخن با هم، از حافظیه، چهارراه ادبیات، بلوار گلستان، میدان کلبه، بلوار نصر غربی و شرقی را پشت سر گذاشتیم که روستاهای حسین‌آباد سرتل و دست خضر به چشم‌مان آمدند. روستاهایی که امروز دیگر بخشی از شیراز شده‌اند. در فراز و فرودهایی که می‌رفتیم، به این اندیشیدیم که این راه به کجا پایان می‌یابد؟ چراکه شیراز امروز، چهار دروازه بی در و پیکر دارد؛ یکی در باختر پایینی که در پایانه بلوار امیرکبیر است و راه به دشت‌ارژن، کازرون، نورآباد ممسنی و بوشهر دارد؛ یکی در خاور پایینی، که در پایانه بلوار تخت جمشید است و راه به پایین‌دست دریاچه مهارلو (نمک)، جهرم، فسا، لار، بندرعباس، کرمان و… دارد؛ یک راه در باختر بالایی که در ادامه جاده گویم و قلات است و به سپیدان می‌رود؛ هرچند به‌تازگی آزادراه اصفهان را نیز باید از آن سو یافت؛ و چهارم در بالادست شیراز که از دروازه قرآن می‌گذرد و راه به مرودشت و آباده و اصفهان و… دارد. راه پنجمی هم هست که از بالادست شهرک سعدی، به سوی خرامه می‌رود. همه این پنج راه، با بزرگراه امام خمینی که در دهه 1370 ه.ش ساخته شد، به هم پیوند خورده‌اند و شیراز را در بند کرده بوده‌اند؛ هرچند امروزه، شیراز با شکستن این بزرگراه، بار دیگر بر گستره خود افزوده است. امروزه می‌توان گفت گستره شیراز مرزهای طبیعی همچون رشته کوه بالایی و پایینی و رودخانه قره‌آغاج را هم درنوردیده است و دی, ...ادامه مطلب

در آستانه فرخنده زادروز امیرالمومنین، پسین‌گاه چهارشنبه ۲۷ دی ماه ۱۴۰۲، سالن غزل تالار حافظ اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس، پذیرای آیین رونمایی، نقد و بررسی کتاب «بحر رجز»، تازه‌ترین کتاب احد ده‌بزرگی، سراینده برجسته آیینی شیراز بود. در کتاب یاد شده، ترجمان شاعرانه رجزها و شهادت نامه شهدای کمتر شناخته شده واقعه کربلا به قلم آورده شده است. این برنامه با سخنرانی هاشم کرونی و حضور حمیدرضا قانعی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس، سید مهدی موحد، مشاور استاندار فارس در امور فرهنگی و هنری، محمد کرم اللهی مدیرکل فرهنگی هنری بنیاد شهید و امور ایثارگران کشور، غلامرضا خوش‌اقبال، معاون امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس، رحیم هودی، پیشکسوت هنرهای نمایشی و سینمایی فارس و دوست‌داران فرهنگ و ادب شیراز و به کوشش انتشارات پرتو رخشید، بر بستر فضای مجازی برگزار شد. احد ده‌بزرگی در این رویداد با اشاره به این‌که توفیق الهی بوده است تا از کودکی در خانه اهل‌بیت باشیم و در شلوغی‌های دنیا گم نشویم، درباره چگونگی پرداختن به رخدادهای واقعی گفت: در دهه 1360، یکی از دوستان ما از دفتر امام خمینی، وقت عقد ازدواج گرفته بود. هنگامی که سفر، به بنده گفت کاری ندارید؟ من هم خطبه حضرت زینب را که در 80 بیت به تازگی سروده بودم به ایشان دادم و گفتم از امام بخواهید تا مرا دعا کند. هنگامی که دوست ما خدمت امام می‌رسد، امام بی‌مقدمه می‌گوید امانتی ما را بدهید. دوست ما نخست یادش نمی‌آید. پس از تکرار حضرت امام، بیرون می‌آید و کمی فکر می‌کند و یادش به شعر من می‌افتد. می‌رود و شعر را برای امام می‌آورد. امام هنگامی که شعر را می‌خواند گریه می‌کند و می‌گوید به ده‌بزرگی بگویید من هم او را دوست دارم و برا, ...ادامه مطلب

در نشست آیینه ها، بستری برای معرفی شاعران فارس فراهم شده است دکتر فاموری :شاعرانی مانند کمال غیاث زیر سایه بزرگانی چون سعدی و حافظ گمنام مانده اند. انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس با همکاری مؤسسه فرهنگی هنری مهر صبا و همراهی معاونت فرهنگی اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس نخستین رویداد فرهنگی آیینه‌ها که با رویکرد آشنایی با شاعران استان فارس از سده نهم تا کنون، برگزار شد. در این رویداد که نخستین نشست آن به آشنایی با سید کمال‌الدین غیاث فارسی، شاعر آیینی امامیه سده هشتم و نهم، در شیراز برگزار شد، دکتر مهدی فاموری، مجری و کارشناس و دکتر محمد مرادی، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه شیراز از زوایای گوناگون، این سراینده شیعی را بررسی کردند. غلامرضا خوش اقبال، معاون امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان فارس در این نشست گفت: بستری فراهم شد تا به شناساندن شاعران و ادیبان از سده نهم تا کنون بپردازیم و این رویداد با نگاهی دیگرگون به گذشته ادبی فارسی پس از حافظ خواهد پرداخت. او با بیان اینکه بستر این رویداد در فضای مجازی خواهد بود، افزود: در گام نخست به سراغ شاعران رفته‌ایم و در ادامه دیگر ادیبان فارس را معرفی خواهیم کرد. معاون امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس با اشاره به این‌که کسانی پس از حافظ زیسته‌اند که هرچند گمنام مانده‌اند، نه تنها در فارس که در بالندگی و جریان‌سازی زبان و ادب فارسی جایگاه برجسته‌ای داشته‌اند، ادامه داد: نخستین رویداد آیینه‌ها، به سراینده شیعه استان فارس می‌پردازد که شاعری توانا و پرکار بود و قصیده‌ها و غزل‌های زیبایی از او به‌جا مانده است. مهدی فاموری، مجری برنامه با بیان اینکه جای خالی چنین رویدادهایی در شیراز دید, ...ادامه مطلب

کتاب دو جلدی مکتب‌های ادبی ایران و جهان به نویسندگی فیض شریفی از سوی انجمن فرهنگی ادبی فرهیختگان شیراز و انتشارات حس هفتم با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس رونمایی شد. انتشار: اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس - فرهنگ فارس - انجمن آثار و مفاخر فرهنگی - کتاب دو جلدی مکتب‌های ادبی ایران و جهان به نویسندگی فیض شریفی از سوی انجمن فرهنگی ادبی فرهیختگان شیراز و انتشارات حس هفتم با همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس رونمایی شد. در این رویداد که روز چهارشنبه 15 آذرماه در سالن غزل تالار حافظ اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس برگزار شد، رحیم هودی، پیشکسوت هنرهای نمایشی شیراز و دارنده چهاردهمین نشان مفاخر فارس، سیروس رومی، پیشکسوت روزنامه‌نگاری و دارنده پنجمین نشان مفاخر استان فارس، عبدالمجید زنگویی، نویسنده، سیروس نوذری، سید یوسف نگهبان، بهادر امیرعضدی، پویش‌گران ادبی شیراز و دیگر فرهنگ‌وران و فرهنگ‌دوستان حضور داشتند. در این رویداد که اشرف‌السادات کمانی آن را مجری‌گری می‌کرد، دکتر محمدرضا پرویزی، به نقد و بررسی کتاب پرداخت. در پایان این رویداد از تمبر یادبود فیض شریفی نیز رونمایی شد. بخوانید, ...ادامه مطلب

بگو چگونه‌‌ام که تومرا رهانده‌ای ز خود انتشار: شعرنو - خویشتن خویش رابند زدم برای توکوچه به کوچه ره به رهنشسته‌ام برای توبخواه یا نخواه تودوباره بسته‌ام خودمبگو در این سرای خودچگونه دیده‌ای مرا؟بگو چگونه‌‌ام که تومرا رهانده‌ای ز خودبگو بگو بگو بگوخموش گشته‌ای چرا؟تنم به هر صدای توجوانه‌های نو زندبخوان دوباره نو به نومرا به خود مرا به خود بخوانید, ...ادامه مطلب

نخستین رویداد فرهنگی ادبی آیینه‌ها با رویکرد آشنایی با شاعران استان فارس از سده نهم تا کنون، برگزار می‌شود. انتشار: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی - فرهنگ فارس - نخستین رویداد فرهنگی ادبی آیینه‌ها با رویکرد آشنایی با شاعران استان فارس از سده نهم تا کنون، برگزار می‌شود. در این رویداد که نخستین نشست آن به انگیزه آشنایی با سید کمال‌الدین غیاث شیرازی، شاعر آیینی امامیه سده هشتم و نهم، در شیراز است، خواهد پرداخت. این نشست با مجری‌گری دکتر مهدی فاموری و سخنرانی دکتر محمد مرادی، روز یکشنبه 10 دی‌ماه 1402 ساعت 16 در سالن غزل مجموعه فرهنگی هنری حافظ اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس از سوی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ایران و همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و مؤسسه فرهنگی هنری مهر صبا برگزار خواهد شد. بخوانید, ...ادامه مطلب

شاعران کازرونی به کوچه باغ آمدند و در راستای جریان شناسی شعر شاعران فارس؛ جلسه سوم این رویداد فرهنگی به شهرستان کازرون اختصاص یافت که کارشناس مجری این برنامه را غلامرضا کافی، سخنران کاظم دهقانیان فرد و شاعر مدعو نیز حسین عسکری بر عهده داشت. مراسم یاد شده سه شنبه سی ام آبانماه، ساعت 16:30 در مجتمع فرهنگی حافظ و سالن غزل اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان فارس برپا شد و لحظاتی ناب با شعر خوانی سپری شد. غلامرضا کافی، در این نشست با اشاره به جایگاه ادبی نصرالله مردانی در ادبیات فارسی بیان داشت: زنده‌یاد حسن اجتهادی از شاعران گم‌نام مظلوم کازرون که در سال ۱۳۴۸ درباره فلسطین شعر سروده و به چاپ رسیده است. او در جریان شعر نئوکلاسیک‌ها شناخته می‌شود. کاظم دهقانیان‌فرد، استاد ادبیات و از شاعران برجسته کازرون هم در این نشست گفت: با مرحوم مردانی رفت و آمد خانوادگی داشتیم. شبی دیرهنگام به خانه ما آمد؛ پرسیدم چرا ابن همه دیر؟ گفت: داشتم درباره دو غزل حافظ می‌اندیشیدم. مردانی را بیشتر با سروده‌های حماسی‌اش درباره دفاع مقدس می‌شناسند. او بسیار در سنگرها کنار رزمندگان بود. بی‌بی‌سی گفته بود ادبیات ایران حوضچه خون است و مردانی در آن غوطه‌ور است و او در پاسخ به این گزافه‌گویی شعر «بر موج خون» را سرود.صبح شکست آبادان که رادیو را باز کردیم همراه با خبر این پیروزی شعر بر خوان خون گذشتند صبح ظفرسواران را خواند؛ این شعر را همان شب سروده است. شیخ ابواسحاق ۲۰ سال پس از رودکی زاده شد. در قرن بین ۴ و ۵ شعر می‌گوید. سابقه شعر کازرون را اینگونه می‌توان به قرن ۵ رساند. شعر ابواسحاق دو ویزگی داشت اول اینکه عرفانی بود. اولین کسی که عرفان را وارد شعر کرد سنایی بود. و دوم اینکه همه شعرهای وی بع گویش کازرونی , ...ادامه مطلب

نشست خبری اعلام برنامه های هفته کتاب روز یکشنبه، ۲۱ آبان در کتابخانه عبدالله خفیف شیراز برگزار شد. کتاب میتواند راهبردی ترین ابزار جمهوری اسلامی ایران باشد در این نشست که با حضور مدیران دستگاه‌ها و سازمان‌های فرهنگی استان برگزار شد، ابتدا مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس اظهار کرد: رویداد پایتختی کتاب در ایران از اتفاقات رقابتی است که شهرها، روستاها و مراکز استان‌ها به رقابت می‌پردازند و شهر اوز استان فارس یکی از شهرهای داوطلب پایتختی کتاب ایران طی این سال‌ها مطرح بوده است. امسال ۲۰ شهر انتخاب شدند که ۵ شهر به مرحله نهایی راه پیدا کردند و نهایتا شهر اوز از استان فارس علاوه بر شهر و دوستدار کتاب، شایسته تقدیر نیز شناخته شد. دبیر هفته کتاب فارس با بیان اینکه کتاب می‌تواند راهبردی‌ترین کالای فرهنگی جمهوری اسلامی باشد، گفت: شعار سی و یکمین دوره هفته کتاب را “آینده خواندنی” است. دبیرخانه نیز در اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی قرار دارد و به معنای این است که ما در کنار دوستان هستیم که اگر مشکلی وجود داشته باشد، بتوانیم آن‌ها را رفع و رجوع کنیم. حمیدرضا قانعی در نشست خبری هفته کتاب استان فارس اظهار داشت: امسال برای اولین بار دبیرخانه ستاد برگزاری هفته کتاب استان فارس تشکیل شد. وی با بیان اینکه پایتختی کتاب چند سالی است که اجرا می شود، افزود: یکی از شهرهایی که در چند سال اخیر مکرر در بحث پایتختی کتاب حضور داشته اوز بوده که امسال از میان ۲۰ شهر به مرحله نهایی راه یافت و به عنوان شهر شایسته تقدیر شناخته شد و شهر دوستدار کتاب نام گرفت. حمیدرضا قانعی اظهار کرد: کتاب میتواند راهبردی ترین ابزار جمهوری اسلامی ایران باشد. برنامه‌های پرشمار و متعدد گرامیداشت هفته کتاب در فارس نوید روزهایی را می, ...ادامه مطلب

حمیدرضا قانعی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس گفت: دولت سیزدهم در راستای تسریع و تسهیل در صدور مجوزها، و همچنین بازرسی و نظارت برای به سرانجام رسیدن درخواست‌های صدور مجوز، بیشتر مجوزهای خود را بر بستر فضای مجازی صادر می‌کند. قانعی ادامه داد: در همین راستا وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز با راه‌اندازی پنجره واحد خدمات وفا به نشانی sso.farhang.gov.ir و پیوستن به درگاه ملی مجوزها به نشانی mojavez.ir بیشتر خدمات و مجوزهای خود را سامانه‌ای کرده است. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس افزود: بر دارندگان مجوز مؤسسات فرهنگی هنری تک‌ منظوره فرهنگی و چندمنظوره است که تا پایان مهرماه جاری نسبت به سامانه‌ای کردن پرونده خود با مراجعه به سامانه هیات رسیدگی به مراکز فرهنگی (maraakez.ir) اقدام کنند؛ در غیر اینصورت نه تنها از غیرفعال محسوب خواهند شد که از ارائه خدمات به آنان نیز خودداری خواهد شد. وی خاطرنشان کرد: دارندگان مجوز مؤسسه و آموزشگاه‌ سینمایی نیز بایستی تا پایان آبانماه جاری با ورود به سامانه mojavezcinema.ir نسبت به سامانه‌ای کردن پروانه خود اقدام کنند. بخوانید, ...ادامه مطلب