برگ سبز و زرد

غلامرضا کافی در این نشست گفت:پیش از برآمدن صفویه، تشیع در ایران نه تنها به جایگاه مردمی دست یافته بود که برخی خاندان‌ها که فرمان‌روایی‌های کوچک و بزرگی داشتند، همچون آق‌قویونلوها، جلایری‌ها و پیش از آن‌ها دیلمیان و سربداران، زمینه را برای رسمی شدن این مذهب در سده هشتم، فراهم کرده بودند. در این هنگامه بود که برخی از بزرگان ادبیات همچون خواجوی کرمانی و سلمان ساوجی شیعه بودند. همچنین از این روزگار واژه‌های شیعی همچون فقیه که کم‌کم جایگزین واژه مولوی که کاربرد آن در مذهب اهل‌سنت بود، می‌شد یا ورود نام‌هایی همچون حضرت زهرا (س) و امام مهدی (عج) که نشان‌گرهای مذهب تشیع به‌ویژه شیعه امامیه هستند؛ در این روزگار محمد بن یوسف اهلی شیرازی، در ادبیات ما سر برمی‌آورد و جای شگفتی نیست که در ستایش اهل‌بیت سروده باشد.اهلی شیرازی، از سرایندگان بزرگ روزگار خود بود که همچون دیگر ادبای شیراز و فارس، زیر سایه سعدی و حافظ، امروزه گم‌نام است. اهلی ۹۴۲ هجری قمری در شیراز درگذشت و در ضلع شمال شرقی حافظیه، به خاک سپرده شد. چند دهه پیش، هنگام پرسه زدن پیرامون آرامگاه حافظ، سنگ قبری جگری‌رنگ و همسنگ زمین دیدم که از آن اهلی بود؛ هرچند گمان می‌کنم که پیشتر سنگی برجسته داشته است. آذر بیگدلی از پژوهش‌گران سده دوازدهم در تذکره آتشکده آذری خود ستایش‌های شگفت‌انگیزی از اهلی شیرازی می‌بینیم و گاه او را از سلمان ساوجی و سید قوام‌الدین حسین بن صدرالدین علی شروانی برتر می‌داند.گفته می‌شود اهلی، که در عروض توانمندی خود را به رخ می‌کشد، از نخستین پدیدآورنده شعر مصنوع است. در سنجش سروده‌های مصنوع اهلی و ساوجی، هرچند می‌توان گفت هر دو در یک سطح هستند.اهلی را باید شاعری مصنوع دانست که بسیار از صنایع بهره گرفته و سروده‌ه, ...ادامه مطلب

محمود شالویی شامگاه جمعه در آیین بزرگداشت سعدی شیراز اظهار کرد: گلستان و بوستان سعدی بیانگر آن است که سعدی آن چه را که می‌دید بیان می‌کرد و اگر در بیانات خود اغراق داشت و به اغراق خود اعتراف می‌کرد. مشاور وزیر فرهنگ ارشاد اسلامی ادامه داد: همه می‌دانند زبان بلاغت سعدی شیرازی آن چنان فصیح است که در بیان مطالب اغراق‌آمیز هم بالاترین اغراق‌ها را به کار می‌برد. رییس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ایران اضافه کرد: سعدی خود را در سلسله عرفا نمی‌گنجاند اما به یقین در هر جا که می‌خواهد از یک مسئله معرفتی و عرفان پرده بردارد و سخن بگوید نکته‌های خود را بسیار با ظرافت بیان می‌کند. وی افزود: سعدی نه به عنوان سخن‌سرای فارسی بلکه به عنوان گنجینه‌ای از معارف ایران اسلامی باید شناخته شود؛ همه ایرانیان و حتی همه جهانیان، سعدی را از آن جهت که پیام‌آوری برای صلح و دوستی و برای ارتباط و مصالحه و دوری از جنگ است، می‌شناسند. او گفت: این شاعر می‌خواهد تمام اقوام و قبایل را به یکدیگر پیوند بدهد و میان انسان‌ها دوستی و محبت برقرار کند. شالویی گفت: امیدواریم این هفته که برای گرامیداشت سعدی است فرصتی برای معرفی اندیشه‌های این شاعر بزرگ باشد. وی در ادامه خطاب به مدیریت شهری شیراز گفت: شیراز موزه و گنجینه‌ای از مشاهیر است که باید آنها را بهتر دریابیم و امیدواریم با اهتمام ویژه‌ای که شهرداری شیراز نسبت به بازسازی مقابر دارد برای مقابر روزبهان بقلی فسایی، میر سید شریف جرجانی، سیبویه و سایر بزرگان که در مهجوریت هستند، اقداماتی انجام شود. امیدواریم با اهتمام ویژه‌ای که شهرداری شیراز نسبت به بازسازی مقابر دارد برای مقابر روزبهان شیرازی، میر سید شریف جرجانی، سیبویه و سایر بزرگان که در مهجوریت هستند، اقداماتی انجام, ...ادامه مطلب

پنجمین رویداد فرهنگی ادبی آیینه‌ها، آشنایی با شاعران دیار فارس با بررسی آراء و آثار "مکتبی شیرازی"، سیزدهم اسفندماه ١۴٠٢ با سخنرانی دکتر محمدرضا خالصی و مجری‌گری دکتر مهدی فاموری در سالن غزل تالار حافظ اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس برگزار شد. خالصی در این رویداد که به کوشش انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس، معاونت امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و مؤسسه فرهنگی و هنری آفتاب مهر صبا برگزار شده بود، مکتبی شیرازی را با همه بزرگی‌اش از سرایندگان بسیار گمنام شیراز دانست و گفت: مکتبی از شاگردان علامه دوانی، ایجی، فیروزآبادی و ابن جزری است که بیشترین تأثیرپذیری خود را از علامه جلال‌الدین دوانی دارد؛ کسی که می‌توان او را پیوندگاه مکتب شیراز و ابن عربی دانست.این پژوهش‌گر ادبیات، مکتبی شیرازی را از برترین چهره‌های ادبیات فارسی دانست که در پیروی از نظامی، خمسه و لیلی و مجنون را سروده است و افزود: از آثار او منظومه لیلی و مجنون که در سال ۸۹۵ هجری قمری به تقلید از نظامی و مثنوی دیگری با نزدیک به ۱۲۰۰ بیت در آشنایی با واژه‌های قصار امام علی بن ابیطالب استدکتر مهدی فاموری نیز در این رویداد گفت: با اشاره به آن‌چه حکیم نیشابوری نوشته است، می‌توان دریافت که مکتبی شیرازی تا سال 929 زنده بوده است؛ هرچند چیز زیادی از زندگی وی در دست نیست.فاموری با اشاره به این‌که مکتبی شیرازی لیلی و مجنون خود را در سال 895 به پایان رسانده که شاید تنها برای نشان دادن مهارت خود بوده است. حمید دستگردی، لیلی و مجنون او را پس از نظامی، بهترین لیلی و مجنون دانسته است. بیشترین نوشته‌های او امروز در دست ما نیست؛ هرچند گفته می‌شود که دو کتاب از او که هنوز به زیر چاپ نرفته، در کتابخانه مدین, ...ادامه مطلب

شاه داعی را از زوایای گوناگون بایستی مهم دانست؛ یکی از این زوایا نوشتارهای بسیاری در زمینه‌های گوناگون است که امروزه به آن دسترسی داریم. از او 15 رساله کوچک منثور، شرح مثنوی -که می‌توان آن را از بهترین شرح‌های کلاسیک بر مثنوی دانست- و شرح گلشن راز شبستری -که از بهترین شرح‌ها بر این کتاب است- و همچنین دیوان‌های شعر او و... امروزه از او به یادگار مانده است. چهارمین نشست آیینه‌ها که به شناسایی چهره‌های ادبی قرن نهم هجری تا کنون می‌پردازد، با رویکرد آشنایی با سید نظام‌الدین حسینی شاه داعی‌الله شیرازی در سالن غزل تالار حافظ اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و همچنین بستر مجازی به کوشش انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس، معاونت امور فرهنگی و رسانه اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و مؤسسه فرهنگی هنری آفتاب مهر صبا، برگزار شد. دکتر مهدی فاموری در این نشست گفت: از آن رو که یک کوی و دروازه شیراز که نزدیک دروازه کازرون است، از دیرباز به نام شاه داعی  خوانده می‌شود، نام این شاعر عارف‌مسلک، برای مردم شیراز و شاید بتوان گفت برای مردم فارس، نامی آشناست. آرامستان دارالسلام شیراز نیز به جهت آن‌که آرمگاه شاه داعی را در خود دارد، گاه به نام شاه داعی نیز خوانده می‌شود؛ آرامستانی که به یمن وجود شاه داعی، بسیاری از عرفا و شعرای بزرگ شیرازی سده نهم به این سو، در آن به خاک سپرده شده‌اند. سید نظام‌الدین، محمود بن حسن حسینی واعظ داعی شیرازی، در خاندانی زاده شد که پدران‌ش همگی به نام داعی خوانده می‌شدند و از این رو تخلص خود را داعی و از آن رو که نامش نظام‌الدین بود، گاه تخلص نظامی ثانی را برای خویش برگزید. نیای بزرگ وی، داعی صغیر (حسن بن قاسم بن الحسن بن علی بن عبدالرحمن شجری بن القاسم بن الح, ...ادامه مطلب

رویداد فرهنگی آیینه‌ها که به بررسی شاعران سده نهم هجری تا کنون می‌پردازد، در سومین نشست خود پذیرای دکتر مهدی فاموری، عضو هیئت علمی دانشکده ادبیات دانشگاه سلمان فارسی و دکتر محمد مرادی، رئیس دانشکده ادبیات دانشگاه شیراز، در راستای بازشناسی منصور حافظ شیرازی، از سرایندگان گم‌نام سده نهم هجری بود. رویداد فرهنگی آیینه‌ها که به بررسی شاعران سده نهم هجری تا کنون می‌پردازد، در سومین نشست خود پذیرای دکتر مهدی فاموری، عضو هیئت علمی دانشکده ادبیات دانشگاه سلمان فارسی و دکتر محمد مرادی، رئیس دانشکده ادبیات دانشگاه شیراز، در راستای بازشناسی منصور حافظ شیرازی، از سرایندگان گم‌نام سده نهم هجری بود.مهدی فاموری، در این نشست که افزون بر گفتگوی حضوری ادب‌دوستان، بر بستر مجازی نیز پخش می‌شد، با اشاره به این‌که رویکرد این رویداد به شناسایی و شناساندن چهره‌های ادبی کمتر شناخته‌شده سده نهم تا کنون است، گفت: امروزه تنها یک نسخه از دیوان منصور حافظ شیرازی را در دست داریم که آن را علی‌اصغر حکمت، همراه با دیگر کتاب‌ها که بیشتر آن‌ها نسخه‌های خطی بودند، از شعاع شیرازی، ادب‌دوست شیرازی خریداری و به دانشگاه تهران اهدا کرد. محمد مرادی نیز با اشاره به این‌که دکتر احمد بهشتی این دیوان را تصحیح کرده است، به برخی از ایرادات مصحح اشاره کرد.پس از اشاره فاموری به این‌که کمتر کتاب جُنگی را می‌یابیم که نامی و یا سروده‌ای از منصور حافظ شیرازی در آن باشد، مرادی آن را این‌گونه ادامه داد که: از شگفتی‌هایی که جای پژوهش بسیار دارد این است که سروده‌های منصور حافظ شیرازی در این جُنگ‌ها، را نه تنها نمی‌توان در دیوانش یافت که از دیدگاه سبک و گاه درون‌مایه و اندیش‌گاهی نیز با سبک و دیدگاه‌های او که می‌توان از دیوانش به آن دس, ...ادامه مطلب

نخستین رویداد فرهنگی ادبی آیینه‌ها با رویکرد آشنایی با شاعران استان فارس از سده نهم تا کنون، برگزار می‌شود. انتشار: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی - فرهنگ فارس - نخستین رویداد فرهنگی ادبی آیینه‌ها با رویکرد آشنایی با شاعران استان فارس از سده نهم تا کنون، برگزار می‌شود. در این رویداد که نخستین نشست آن به انگیزه آشنایی با سید کمال‌الدین غیاث شیرازی، شاعر آیینی امامیه سده هشتم و نهم، در شیراز است، خواهد پرداخت. این نشست با مجری‌گری دکتر مهدی فاموری و سخنرانی دکتر محمد مرادی، روز یکشنبه 10 دی‌ماه 1402 ساعت 16 در سالن غزل مجموعه فرهنگی هنری حافظ اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس از سوی انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ایران و همکاری اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس و مؤسسه فرهنگی هنری مهر صبا برگزار خواهد شد. بخوانید, ...ادامه مطلب

چهارمین نشست استانی ستاد بزرگداشت یادروز حافظ شیرازی با حضور حمیدرضا قانعی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس، احمد پهلوانیان، مدیرکل سازمان صدا و سیمای مرکز استان فارس و نمایندگانی از استانداری فارس، اداره کل میراث فرهنگی استان فارس و سازمان فرهنگی اجتماعی شهرداری شیراز در صدا و سیمای مرکز فارس برگزار شد. انتشار: فرهنگ فارس - انجمن آثار و مفاخر فرهنگی - اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی دیلم - اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس - اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی دشتی - شبستان - مهر - باشگاه خبرنگاران جوان - ایبنا - فارس - هم‌صحبت - پیام‌خبر - آینه فارس - صاحب‌خبران - ایکنا - روزنامه افسانه شماره مورخ 11 مرداد 1402 صفحه 9 - روزنامه شیرازنوین شماره 1889 مورخ 11 مرداد 1402 صفحه 5 - روزنامه تماشا شماره مورخ 11 مرداد 1402 صفحه 3 - روزنامه سبحان شماره مورخ 11 مرداد 1402 صفحه 7 - چهارمین نشست هم‌اندیشی استانی ستاد بزرگداشت حافظ شیرازی با حضور حمیدرضا قانعی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس، احمد پهلوانیان، مدیرکل سازمان صدا و سیمای مرکز استان فارس و نمایندگانی از استانداری فارس، اداره کل میراث فرهنگی استان فارس و سازمان فرهنگی اجتماعی شهرداری شیراز در صدا و سیمای مرکز فارس برگزار شد. حمیدرضا قانعی در این نشست با اشاره به این که امسال نیز بزرگداشت یادروز حافظ شیرازی از یک هفته پیشتر آغاز خواهد شد، راه‌اندازی دبیرخانه بزرگداشت در گستره کشوری و جهانی با همکاری انجمن آثار و مفاخر فرهنگی کشور همراه با رویدادهای گوناگون فرهنگی و هنری را از دیگرگونگی‌های بزرگداشت امسال دانست. قانعی، مرکز حافظ‌پژوهی و پویایی دانشگاه شیراز در زمینه حافظ‌شناسی را از داشته‌هایی خواند که می‌تواند بخش علمی و پژوهشی هفته فر, ...ادامه مطلب

اسماعیل محبی‌پور، معاون سیاسی امنیتی و اجتماعی استانداری فارس که به همراه حمیدرضا قانعی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان فارس برای پاسداشت از سید غلامرضا یمین، هنرمند انقلابی هنرهای تجسمی و نقاش سه‌هزار چهره شهدای استان و کشور به دیدار وی رفته بودند؛ فراهم شدن مکانی شایسته برای ارائه تولیدات اهالی فرهنگ، ادب و هنر را در دستور کار اعلام کرد. معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری فارس، حضور و همراهی با اهالی فرهنگ، ادب، هنر و رسانه را افتخاری ملی و انقلابی دانست و ابراز داشت: به خاطر دل خودمان نیز به دیدار با هنرمندان می آییم و در کنار آنها حال خوبی خواهیم داشت و بودنشان مایه مباهات است و هر کسی در هر جایگاهی که در نظام جمهوری اسلامی قرار گرفته، تکلیف دارد تا نسبت به کسانی که هم در مسیر هنر خدمت کرده اند و هم امثال استاد یمین که با هنرش در مسیر ایثار قدم برداشته است، بیشترین تکریم را داشته باشد. اسماعیل محبی‌پور اعلام کرد: مشروط به اینکه شخصیت و کرامت هنرمندان و اهالی فرهنگ و ادب پاس‌داشته شود این قول را خواهیم داد تا با همفکری نهادهای فرهنگی و شهرداری با میزبانی استانداری، کارگروهی را برای دستیابی به ایجاد فضایی به منظور تولید و ارائه دست‌آوردهای فرهنگی و هنری این قشر خلاق و ارزشمند فراهم گردد تا با حمایت مادی و معنوی بتوانیم بازارهایی را جهت نمایش و فروش تولیدات هنرمندان در راستای برآورده کردن اقتصاد هنر بوجود آوریم. معاون سیاسی، امنیتی و اجتماعی استانداری فارس، با تاکید بر اینکه باید مکانی شایسته برای ارائه تولیدات اهالی فرهنگ و هنر فراهم شود، خاطرنشان کرد: هنرمندان کرامت و شخصیت دارند و به همین دلیل با وجود اینکه دردهایی دارند، اما دستشان را پیش هیچ کسی دراز نمی‌کند و ا, ...ادامه مطلب

در چهارمین رویداد صحبت یار، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس به دیدار عباس بیاتی، سینماگر شیرازی رفت. چهارمین آیین «صحبت یار» به دیدار استاد عباس بیاتی از کارشناسان، مدرس و منتقد برجسته فیلم استان فارس اختصاص یافت.«صحبت یار» نام آیین تکریم و نشستی صمیمی با اهالی فرهنگ، ادب، هنر و رسانه است که با حضو, ...ادامه مطلب

با توجه به اعتبارات عمرانی دولتی، امکان تکمیل و بهره برداری از پروژه توسط دولت نیست و لذا می بایست به بخش خصوصی واگذار یا به صورت مشارکتی ساخته شود انتشار: اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی فارس - ادار, ...ادامه مطلب